Реферат сухомлинский о воспитании и обучении детей

Васильевка, ныне Онуфриевского р-на Кировоградской области, - 2. Окончил Полтавский педагогический ин-т г. Участник Великой Отечественной войны гг.

Василий Александрович Сухомлинский Введение Существует наука о воспитании - педагогика. Но воспитывать человека - это, скорее, искусство. И научить этому искусству не могут никакие, даже самые лучшие учебники. Может быть, поэтому с таким вниманием рассматриваем мы опыт людей, которые были наделены подлинным талантом воспитателей. Сейчас уже трудно вспомнить, кто произнес эту фразу, но только точнее не скажешь о смысле человеческой жизни. Во все эпохи лучшие педагоги именно эту мысль считали главной в деле воспитания.

Реферат «Сухомлинский об экологическом воспитании детей»

Введение 1. Экологическое воспитание в педагогике. Сухомлинский об экологическом воспитании детей. На современном этапе вопросы традиционного взаимодействия ее с человеком выросли в глобальную экологическую проблему. Если люди в ближайшем будущем не научатся бережно относиться к природе, они погубят себя. А для этого надо воспитывать экологическую культуру и ответственность. И начинать экологическое воспитание надо с младшего школьного возраста, так как в это время приобретенные знания могут в дальнейшем преобразоваться в прочные убеждения.

Я считаю, что экологическое воспитание — самое важное в наше время. Формирование у детей ответственного отношения к природе — сложный и длительный процесс. Его результатом должно быть не только овладение определенными знаниями и умениями, а развитие эмоциональной отзывчивости, умение и желание активно защищать, улучшать, облагораживать природную среду.

Воспитанники, получившие определенные экологические представления, будут бережнее относится к природе. В будущем это может повлиять на оздоровление экологической обстановки в нашем крае и в стране. Возможность коренного изменения сложившейся ситуации связана с научной разработкой проблем экологического воспитания на основе выявляемых современными философами и культурологами перспектив перехода человечества к ноосферной цивилизации через утверждение в обществе экокультурных ценностей.

Становится все более ясной необходимость усиления воздействия на духовную сферу личности, формирование нравственного компонента экологической культуры, что является прерогативой процесса экологического воспитания. На каждом возрастном этапе развития личности экологическая культура имеет свои спецеорические характеристики. Повышение уровня экологической воспитанности подрастающего поколения находится в прямой зависимости от полноты научных представлений о своеобразии процесса экологического воспитания на каждом возрастном отрезке и его практической реализации с учетом выявленных особенностей.

В связи с актуализацией идей экологического воспитания особое значение приобретают сегодня прошедшие красной нитью через педагогические учения нескольких столетий идеи культуроспособности воспитания, выражающие стремление рассматривать процесс образования и воспитания с позиций целостности человеческой личности, единства Человека и Природы, Общества и Космоса.

Коменский, Ж. Руссо, И. Песталоцци, А. Дистервег и другие. Экологическое воспитание представляет собой целенаправленное воздействие на духовное развитие детей и подростков, но формирование у них ценностных установок, особой морали взаимоотношений с окружающей средой, тем самым оно делает акцент на эмоциональной, а не на рациональной стороне взаимоотношений.

Человека, наделенного экологической культурой, отличает прежде всего умение достигать гармонии как со своим внутренним, так и с внешним миром. В детские годы это умение формируется в основном за счет специальных знаний, развития эмоциональной сферы и практических навыков экологической деятельности.

Индивидуальные возрастные различия детей в качестве знаний, опыте эмоциональных переживаний и практического участия в природоохранной деятельности обуславливают разный уровень их экологической культуры, разную меру способности гармонизировать свои отношения с окружающим миром. А ведь окружающий детей мир чрезвычайно разнообразен и многолик, это не только природный и социальный мир, но и мир искусства, информатики и техники, мир вещей, слов, мимики и жестов и, наконец, внутренний мир самого ребенка.

И с каждым из этих миров ребенку необходимо установить такие отношения, которые позволили бы ему жить в гармонии с ним, т. В непосредственной и органичной связи с природой решал проблемы естественного воспитания Л. По его мнению, дети по своей природе стоят ближе к идеалу совершенства, чем взрослые, сформировавшиеся в условиях далекого от идеала общества. К народной педагогике восходят Толстовские идеи воспитания высоконравственной личности, глубокого, органичного соединения человека и природы, привлечение детей к разносторонней трудовой деятельности.

В организованной им Яснополянской школе Л. Толстой широко практиковал экскурсии, опыты, предпочитал показывать детям подлинные явления и предметы в их естественном, натуральном виде. Выдающиеся мыслители и педагоги прошлого придавали большое значение природе как средству воспитания детей: Я. Коменский видел в природе источник знаний, средство для развития ума, чувств и воли. Идеи ознакомления дошкольников с природой получили дальнейшее развитие в теории и практике советского дошкольного воспитания в статьях, методических работах О.

Иогансон, А. Быстров, Р. Басс, А. Степанова, Э. Залкинд, Е. Волкова, Е. Геннингс и др. Долгое время большим подспорьем для практиков дошкольного воспитания были методические пособия М.

Лучич, М. Марковской, рекомендации З. Сизенко; не одно поколение воспитателей училось по учебнику С. Большую роль сыграли работы ведущих педагогов и методистов, в центре внимания которых было формирование наблюдения как основного метода ознакомления с окружающим, накопления, уточнения и расширения достоверных сведений о природе З.

Сизенко, С. Веретенникова, А. Низова, Л. Пушнина, М. Лучич, А. Мазурина и др. Детскими психологами В. Давыдов, Д. Эльконин и др. Реализацией этой идеи в сфере дошкольного воспитания, которая должна была обеспечить хорошую подготовку детей к школе, занимались А. Запорожец, Н. Поддъяков, Л. Психологи обосновали положение о том, что дети дошкольного возраста могут усвоить систему взаимосвязанных знаний, отражающую закономерности той или другой области действительности, если эта система будет доступна наглядно-образному мышлению, преобладающему в этом возрасте.

Мир, окружающий ребенка, - это, прежде всего мир природы с безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой. Здесь, в природе, вечный источник детского разума. Сухомлинский Экологическое воспитание- это воспитание нравственности, духовности, интеллекта. Человек и природа: Философы, поэты, художники всех времён и народов отдали дань этой вечной и всегда актуальной теме. Но, пожалуй, никогда она не стояла так остро, как в наши дни, когда угроза экологического кризиса, а может быть, и катастрофы нависла над человечеством и проблема экологизации материальной и духовной деятельности человека стала жизненной необходимостью, одним из условий сохранения общего для всех.

Данный опыт и теоретические подходы принадлежат В. Воспитание человека через общение с природой пронизывает всю созданную им педагогическую систему.

Сухомлинский неоднократно подчеркивал, что природа сама по себе не обладает магическим развивающим воздействием на ребенка, а превращается в фактор воспитания лишь в умелых руках педагога. Педагог включает детей в разнообразную деятельность, наблюдение явлений природы: мыслительную по Сухомлинскому, художественную, трудовую, природоохранную. В процессе организованного взаимодействия детей с природой В. Сухомлинский решает комплекс педагогических задач: умственное воспитание, развитие памяти, мышления, нравственное, гражданское, эстетическое, трудовое, физическое развитие и оздоровление детей.

Природа помогает ему воспитывать в детях такие человеческие качества как доброта, отзывчивость, способность к сопереживанию, представляет ребенку богатый опыт по взаимодействию с окружающим. Один из методологических принципов педагогической системы В. Опыт В. Сухомлинского служит ярким доказательством воспитывающего потенциала педагогически организованного взаимодействия ребенка с природой, его собственной добротворческой деятельности в окружающей среде.

Поэтому необходимо обращать внимание ребенка на окружающий его мир, т. Ничто так не обогащает человека, как общение с природой. Сухомлинский отмечал, что сама природа не воспитывает, воспитывает только активное взаимодействие с ней.

Чтобы ребенок научился понимать природу, чувствовать ее красоту, читать ее язык, беречь ее богатство, нужно прививать ему эти чувства с раннего возраста. Специфика процесса экологического воспитания объективно обусловлена ориентированностью его на окружающую среду. Специфическими движущими силами процесса экологического воспитания младших школьников выступают противоречия между многообразием окружающего мира и небольшим опытом по взаимодействию с ним, знаний о явлениях окружающей жизни.

Этим противоречием, наиболее острым в период дошкольного детства младшего и школьного возраста обусловлена та интенсивность, с которой в рассматриваемый период происходит накопление личного опыта, познавательная активность ребенка.

Обострение данного противоречия является особенностью нашего времени, конкретно-исторической, экологической ситуации, сложившейся как в нашей стране, так и в масштабах всей планеты.

Младший школьник наблюдает мусорные свалки, создаваемые взрослыми, жестокое отношение к животным, безответственность по отношению к окружающим лесам, паркам, в то время как в школе, учреждениях дополнительного образования он узнает о пагубном отношении влиянии подобной деятельности человека на природу, вреде, наносимом собственному здоровью и благополучию, испытывает чувство жалости к животным и растениям, попавшим в беду.

Процесс экологического воспитания младших школьников характеризуется противоречием между интенсивностью освоения ребенком окружающего мира, накопления личного опыта и эффективностью целенаправленных воздействий. Процесс освоения ребенком окружающего мира, как и процесс развития личности, является непрерывным и, как уже было отмечено, отличается своей интенсивностью.

Ребенок младшего школьного возраста осваивает окружающий мир на предметно-деятельностной и эмоционально-чувственной основе. Сформированная в этот период наглядно-образная картина является важнейшим фактором развития экологической культуры личности в подростковом возрасте.

Однако, важнейшей закономерностью процесса экологического воспитания младших школьников, выступающей следствием происходящего в данном возрасте осознанного восприятия окружающего мира, является постепенное преодоление ребенком мифологического мироощущения, выделение природы и самого себя как самостоятельных объектов и переход к осознанному взаимодействию с окружающей средой.

При этом интенсивность эмоционально-чувственного восприятия не снижается на протяжении всего возрастного периода. Воспитать доброго, отзывчивого человека можно только через общение с природой. История развития человечества неразрывно связана с развитием природы. То, что человек не царь природы, люди поняли уже давно. И в настоящее время активно пропагандируют природоохранную деятельность. Веками человек был потребителем по отношению к природе: жил и пользовался её дарами, не задумываясь о последствиях.

И у меня возникло желание охранять природу от её неоправданно варварского уничтожения и загрязнения, воспитывать в людях бережное к ней отношение. И начинать нужно с самых маленьких. Именно в дошкольном возрасте усвоение основ экологических знаний наиболее продуктивно, так как малыш воспринимает природу очень эмоционально, как нечто живое.

Влияние природы на ребёнка огромно: она встречает малыша морем звуков и запахов, тайнами и загадками, заставляет остановиться, присмотреться, задуматься.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Биография vdsna.ruинского

По мнению В.А. Сухомлинского, воспитание не должно быть основано на насилии Неприемлемость применения наказания в работе с детьми обусловлена тем, что В.А. Сухомлинского, должны быть методы воспитания и обучения, . Реферат по педагогике на тему технология модульного обучения в. Без раздумий отвечаю: любовь к детям» -так писал в главной книге своей . В.А. Сухомлинский разделял мнение о том что успех воспитания во Обучение не дает желаемых результатов если учитель ставит.

Реферат на тему: Выдающийся украинский педагог В. Сухомлинский Реферат на тему: Выдающийся украинский педагог В. Сухомлинский Теоретическая, литературно-педагогическое творчество и практическая деятельность выдающегося украинского педагога Василия Александровича Сухомлинского вошла в истории отечественной педагогической мысли заметной страницей, педагогические, публицистические и литературные труды и учительский опыт значительно повлияли на практическую деятельность школы, обогатили педагогику Украины новыми положениями и мыслями. Основные труды В. Произведения В. Сухомлинского известны в изданиях на разных языках народов мира от болгарского к японской; его наследие рассматривается изучаемого в ведущих университетах и педагогических институтах Европы, отдельные статьи и отрывки из фундаментальных работ печатаются в педагогических журналах Польши, Германии, Чехии, Словакии, Румынии, Австрии, Испании, Финляндии и других стран. Следует отметить, что педагогические взгляды В. Поэтому основные труды известного и признанного в мире педагога вобрали в себя и долю его практической деятельности, в которой, как обратную связь, апробировались ведущие теоретические выводы В. Сухомлинского как ученого, педагога-экспериментатора, учителя-новатора. В многочисленных педагогических изданиях большинстве стран мира появляются популярные или критически-аналитические статьи, разведки, отдельные брошюры и даже книги, посвященные теоретическому наследию и практической деятельности выдающегося педагога, а в Украине складывается своеобразная школа сухомлинознавства, что объединяет авторов работ о Добротворца - Василия Александровича Сухомлинского. Появились и литературно-документальные или художественные произведения, в которых раскрывается жизненный и творческий путь. Еще при жизни В. Сухомлинского его творчество педагогическая общественность Украины, России и других республик бывшего Советского Союза воспринимала неоднозначно. Если для большинства учителей, родителей, руководителей органов народного образования, общественности труда выдающегося педагога стали советчиками и помощниками в решении актуальных проблем формирования, воспитания и образования молодежи, то отдельные ученые ревизовали его взгляды, подвергая их необъективной критике. В е годы усилилась критика творческого наследия талантливого педагога. В вину В.

Пржевальского, д. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Смоленского государственного университета.

Реферат сухомлинский о воспитании и обучении детей by ДемидPosted on Педагогическое мастерство.

Реферат "Педагогические взгляды В.А.Сухомлинского"

Краткая биография В. Сухомлинского Педагогические идей теория практика данного педагога Противоречевые оценки педагогических взглядов данного педагога Заключение Список использованной литературы Введение Существует наука о воспитании- педагогика. Но воспитывать человека — это, скорее искусство. И научить этому искусству не могут никакие, даже самые лучшие учебники. Может быть поэтому с таким вниманием рассматриваем мы опыт людей, которые были наделены подлинным талантом воспитателей.

Василий Александрович Сухомлинский

Опираясь на свои исследования и учительский опыт, он смог развить их и углубить. Его педагогическая система базировалась на гуманистических принципах: доверия к ребенку получение знаний без принуждения воспитания, без наказаний сотрудничество родителей, учителей и детей высокая нравственность труд как творчество свобода выбора поведения, поступка, образа жизни ответственность за свой выбор. Свои теоретические идеи он смело апробировал в школе. Сухомлинский впервые разработал и реализовал экспериментальный педагогический метод: любую педагогическую идею надо применять на практике длительно, в творческом коллективе и цельно. Именно такой подход позволил ему достигнуть результатов в воспитании гармонично развитой личности. Основными педагогическими разработками Сухомлинского стали: воспитание гражданина, личности в коллективе, коллективом, природой соотношение индивидуального и коллективного воспитания развитие творческого начала у детей семейная педагогика взаимосвязь дошкольного и школьного обучения и воспитания Они стали основой его воспитательной и обучающей системы, которая включала такие ценности личности как нравственность, долг, счастье, истина, честь, свобода, достоинство, справедливость, доброта, красота. Сухомлинский строил отношения с детьми на основе гуманной педагогики. Его главным педагогическим принципом было воспитание без наказания.

Введение 1. Экологическое воспитание в педагогике.

Деятельность В. Сухомлинского и его вклад в теорию и практику гуманистического воспитания, развитие идей гражданственности и человечности в педагогике. Взаимоотношения учителя и ученика в процессе обучения и воспитания, единство их духовной жизни. Учебные успехи В.

Реферат сухомлинский о воспитании и обучении детей

.

Учительские университеты

.

В.А. Сухомлинский о воспитании

.

Сухомлинский о воспитании в системе

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Доклад о воспитании по системе Макаренко
Похожие публикации