Высшие чувства дружба и любовь реферат

Цели и задачи темы: раскрыть личностную и социальную значимость любви как высшего человеческого чувства, показать развитие чувства любви в процессе развития общества и становления личности, охарактеризовать основные черты подлинной любви, зависимость характера и глубины этого чувства от уровня развития личности. Основные понятия: любовь, способность любить, самоотдача в любви. Основные вопросы темы и их краткое содержание. Почему дружбу можно назвать школой любви? Тактично отметив наиболее удачные ответы учащихся, учитель предлагает поразмыслить над этими вопросами в течение всего занятия и познакомиться с некоторыми высказываниями о любви крупных мыслителей разных эпох.

Виды высших чувств. Любовь как высшее чувство Эмоции — особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности. К классу эмоций относятся настроения, чувства, аффекты, страсти, стрессы. Основные эмоциональные состояния, которые испытывает человек, делятся на собственно эмоции, чувства и аффекты. Эмоции лежат в основе формирования высших чувств.

Сущность, функции и виды чувств и эмоций

Уже в древнерусском языке этот тип распался, лексемы, относящиеся к нему, перешли в более продуктивные типы, тогда же форма именительного падежа была вытеснена первоначальной формой винительного падежа любовь праслав.

Существует также гипотеза о заимствованном характере данного слова в русском языке [7]. Основы понимания любви Ты — рядом, и всё прекрасно: И дождь, и холодный ветер. Спасибо тебе, мой ясный, Юлия Друнина Терминология Сложность и диалектическая многоплановость любви породила значительное количество трактовок феномена в различных языках, культурах в течение всей истории человеческого общества.

В дальнейшем на этой основе был разработан ряд классификаций, в том числе предложенная канадским социологом Дж. Известный русский философ В. Соловьёв определяет любовь как влечение одного одушевлённого существа к другому для соединения с ним и взаимного восполнения жизни и выделяет три её вида [10] : Любовь, которая более даёт, чем получает, или нисходящая любовь лат.

У человека эта любовь, или попечение старших о младших, защита слабых сильными, создаёт отечество и постепенно организуется в национально-государственный быт; Любовь, которая более получает, чем даёт, или восходящая любовь лат.

У человека, по его мнению, эта любовь может распространяться также на умерших предков, а затем и на более общие и отдалённые причины бытия до всемирного провидения, единого Отца Небесного , и является корнем всего религиозного развития человечества; Любовь, которая равно даёт и получает, или половая любовь лат. У человека эта любовь может достигать вида совершенной полноты жизненной взаимности и через это становиться высшим символом идеального отношения между личным началом и общественным целым.

Соловьёв подчёркивает, что в Библии отношения между Богом в том числе в лице Христа и Церкви и избранной им народностью изображаются преимущественно как супружеский союз, из чего он делает вывод, что идеальное начало общественных отношений, по христианству, есть не власть, а любовь [10].

Также Соловьёв пишет, что с точки зрения этики любовь представляет собой сложное явление, состоящее из [10] : Жалости , преобладающей в родительской любви; Благоговения [en] , преобладающего в любви детей к родителям и вытекающей из неё религиозной любви; Чувства стыда , в соединении с двумя первыми элементами образующего человеческую форму половой или супружеской любви.

Лувр , Париж. Естественно, что и в истории философии понятие занимало видное место в различных системах. Для Эмпедокла любовь греч. Это эстетическое значение любви было оставлено без внимания в философии патриотической и схоластической [10]. Любовь у него процесс непрерывного движения. Согласно Аристотелю , целью любви является дружба, а не чувственное влечение [11]. Городская художественная галерея. Иной смысл в понятие вкладывали суфийские философы и литераторы Персии и Арабского востока во времена Средневековья.

Так в поэзии Омара Хайяма и Алишера Навои любовь в духе суфийской традиции отождествляется с вином.

Вино, наливаемое в сосуд, то есть в бренную человеческую оболочку, наполняет людей духовной составляющей, диалектически вводя понятие любви к Богу [13]. Тем не менее, существование Бога само по себе не являлось у них обязательной атрибутикой. И направление, вектор любви, могло иметь различные значения. В Средневековье своеобразное слияние христианских и платонических идей об этом предмете мы находим у Данте.

О применимости понятия любовь amor к Богу говорит и Фома Аквинский [14] , у которого это не просто страсть passio , но первое "движение воли" motus voluntatis , так как оно подразумевает осознанность и благо. Применительно к человеку Фома различает в любви дружбу amicitia и вожделение concupiscentia [15]. Одним из следствий любви, по его мнению, является ревность zelus. Вместе с тем, существует еще и добродетельная любовь caritas , под которой понимают соединение с благом [16].

В основе этой любовной философии находится учение о красоте. Природа любви есть стремление к красоте. Эта концепция связывает этику и эстетику и оказывает значительное воздействие на искусство эпохи Возрождения [11]. Amor est Laetitia concomitante idea causae externae [17]. Спиноза отождествляет любовь с абсолютным познанием amor Dei intellectualis и утверждал, что философствовать есть не что иное, как любить Бога [10].

Индивидуализацию этой страсти у человека Шопенгауэр объясняет тем, что жизненная воля нем. Wille zum Leben стремится здесь не только к увековечению рода как у животных , но и к произведению возможно совершеннейших экземпляров рода; таким образом, если этот мужчина страстно любит именно эту женщину и наоборот , то значит, он именно с ней может в данных условиях произвести наилучшее потомство [10]. В XX веке взаимосвязь между любовью и сексуальностью легла в основу работ Зигмунда Фрейда.

Любовь в теории сублимации , разработанной Фрейдом, низводится к первобытной сексуальности, являющейся одним из основных стимулов развития человека [11]. Впоследствии были предприняты попытки развития теории Фрейда и перехода от чистого биологического описания к социальной и культурной составляющей как основе явления.

Это новое направление, зарождённое в США, было названо неофрейдизмом. Одним из лидеров неофрейдизма считается психоаналитик Эрих Фромм [18]. Однако они не учитывали уровень окситоцина , который отвечает за привязанность, и его уровень изменяется с течением времени [20].

Именно теме такой любви посвящена часть его работ. В частности, Фромм считал примером такого разрушительного единения отношения Гитлера с народом Германии [22]. Сначала людям и самому человеку кажется, что этот росток, — тот, из которого должно вырастать то дерево, в котором будут укрываться птицы, — и все другие ростки все одно и то же.

Люди даже предпочитают сначала ростки сорных трав, которые растут быстрее, и единственный росток жизни глохнет и замирает; но еще хуже то, что еще чаще бывает: люди слышали, что в числе этих ростков есть один настоящий, жизненный, называемый любовью, и они вместо него, топча его, начинают воспитывать другой росток сорной травы, называя его любовью. Росток любви, при проявлении своем нежный, не терпящий прикосновения, могущественен только при своем разросте.

Все, что будут делать над ним люди, только хуже для него. Ему нужно одного, — того, чтобы ничто не скрывало от него солнца разума, которое одно возращает его [24]. В религиозно-философском мировоззрении Л. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его. Любовь в работах Фромма Основная статья: Искусство любить Эрих Фромм в своих работах сравнивает две противоположные формы любви: любовь по принципу бытия или плодотворную любовь, и любовь по принципу обладания или неплодотворную любовь.

Она возбуждает и усиливает ощущение полноты жизни. Он также говорит о глубоком отличии зрелой любви от её незрелых форм [31] [32] и всесторонне исследует предмет любви [33].

Плодотворная любовь подразумевает заботу , ответственность , уважение и знание , а также желание, чтобы другой человек рос и развивался. Она является деятельностью, а не страстью [35]. Любовь с точки зрения нейробиологии Этот раздел слишком короткий.

Пожалуйста, улучшите и дополните его. Замечания о том, что нужно улучшить, могут быть на странице обсуждения статьи.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: "Берегите чувства" (Любовь и влюблённость). М. Голубин. МСЦ ЕХБ.

Главная > Реферат >Психология очередь имел в виду такие чувства человека, как любовь, дружба, сопереживание, стыд или справедливость. Высшие чувства возникают у человека на базе удовлетворения или неудовлетворения жизненных ценностей, например таких, как дружба и любовь.

Уже в древнерусском языке этот тип распался, лексемы, относящиеся к нему, перешли в более продуктивные типы, тогда же форма именительного падежа была вытеснена первоначальной формой винительного падежа любовь праслав. Существует также гипотеза о заимствованном характере данного слова в русском языке [7]. Основы понимания любви Ты — рядом, и всё прекрасно: И дождь, и холодный ветер. Спасибо тебе, мой ясный, Юлия Друнина Терминология Сложность и диалектическая многоплановость любви породила значительное количество трактовок феномена в различных языках, культурах в течение всей истории человеческого общества. В дальнейшем на этой основе был разработан ряд классификаций, в том числе предложенная канадским социологом Дж. Известный русский философ В. Соловьёв определяет любовь как влечение одного одушевлённого существа к другому для соединения с ним и взаимного восполнения жизни и выделяет три её вида [10] : Любовь, которая более даёт, чем получает, или нисходящая любовь лат. У человека эта любовь, или попечение старших о младших, защита слабых сильными, создаёт отечество и постепенно организуется в национально-государственный быт; Любовь, которая более получает, чем даёт, или восходящая любовь лат. У человека, по его мнению, эта любовь может распространяться также на умерших предков, а затем и на более общие и отдалённые причины бытия до всемирного провидения, единого Отца Небесного , и является корнем всего религиозного развития человечества; Любовь, которая равно даёт и получает, или половая любовь лат. У человека эта любовь может достигать вида совершенной полноты жизненной взаимности и через это становиться высшим символом идеального отношения между личным началом и общественным целым. Соловьёв подчёркивает, что в Библии отношения между Богом в том числе в лице Христа и Церкви и избранной им народностью изображаются преимущественно как супружеский союз, из чего он делает вывод, что идеальное начало общественных отношений, по христианству, есть не власть, а любовь [10]. Также Соловьёв пишет, что с точки зрения этики любовь представляет собой сложное явление, состоящее из [10] : Жалости , преобладающей в родительской любви; Благоговения [en] , преобладающего в любви детей к родителям и вытекающей из неё религиозной любви; Чувства стыда , в соединении с двумя первыми элементами образующего человеческую форму половой или супружеской любви. Лувр , Париж. Естественно, что и в истории философии понятие занимало видное место в различных системах. Для Эмпедокла любовь греч. Это эстетическое значение любви было оставлено без внимания в философии патриотической и схоластической [10]. Любовь у него процесс непрерывного движения.

Функции и виды эмоций Сущность чувств и эмоций Все с чем сталкивается человек в своей жизни, вызывает у него то или иное отношение.

Наиболее распространенная из существующих классификаций выделяет отдельные подвиды чувств в соответствии с конкретными областями деятельности и сферами социальных явлений, в которых они проявляются. Особую группу составляют высшие чувства, в которых заключено все богатство эмоциональных отношений человека к социальной действительности.

Любовь как высшее человеческое чувство

Левинджер предложил формальную модель цикла личного отношения, состоящего из пяти фаз: 1. Аттракция, предшествующая зарождению отношения. Период формирования отношения. Продолжение отношения, означающее либо: а его рост и укрепление, б поддержание достигнутого уровня, 4. Ослабление или ухудшение отношения.

Дружба и любовь как высшие ценности

Skip to content Понятие о чувствах. Виды чувств. Чувство — особая форма отношения человека к явлениям действительности, обусловленная их соответствием или несоответствием потребностям человека, отличающаяся относительной устойчивостью. Благодаря чувству можно выяснить эмоциональное отношение человека к тем или иным вещам, определить его моральные убеждения и особенности внутреннего мира человека. Всё новое происходящее в жизни и деятельности человека воспринимается и выражается в новых чувствах и переживаниях. Формирование чувств является необходимым условием развития человека как личности. Они формируются по мере развития индивидуального сознания под влиянием воспитательных воздействий семьи, образования, культуры и других факторов. Функции чувств: сигнальная — чувства сигнализируют человеку о потребностной значимости объектов и побуждают направлять на них деятельность; оценочная — чувства помогают определить значимость всего, что происходит; функция синтезирующая основы образа - отражает разнообразие раздражителей в виде целых и структурных образований; экспрессивная функция — обеспечивает невербальную коммуникацию. Классификация чувств: чувства различают по модальности, по интенсивности, по продолжительности, глубине, осознанности, генетическому происхождению, сложности, условиям возникновения, выполняемым функциям, воздействию на организм, по формам и условиям своего развития, по психическим процессам, с которыми они связаны, по потребностям, по предметному содержанию.

.

.

6. Виды высших чувств. Любовь как высшее чувство

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 7 Типов Любви — и Только Одна Длится Вечно
Похожие публикации