Реферат на политическую тему

Взаимодействия между моралью и политикой В вопросе необходимо: выделить три основных варианта взаимодействия между моралью и политикой Вопросы раскрывают сущность и содержание рассматриваемых проблем, подтвержденных теоретическими научными аргументами, практическими фактами и завершаются конкретными выводами. В заключении делаются общие выводы, формулируются практические рекомендации. Каждый из вопросов должен быть выделен в тексте.

Реферат: Политика и её функции Название: Политика и её функции Тип: реферат Добавлен 29 декабря Похожие работы Просмотров: Комментариев: 32 Оценило: 47 человек Средний балл: 4. Министерство науки и высшего образования Республики Казахстан Павлодарский университет г. Павлодар 1. Понятие политики. Политика - многомерное явление.

Реферат по политологии Тема «Политическая культура»

Можно насчитать более 60 определений символа, они настолько многообразны, что напоминают спор об определении бога божества тоже являются своеобразными символами, в том числе, и политическими. Отмечу, что генетически, от греков, понятие символа было связано с идентификацией некоторой общности. И потому являлось общественно-политическим понятием, образуя возможность создания политической символики, как совокупности выразительных средств, придающих политической жизни, её действу, различным формам материализации политики явно понятный, или, наоборот, скрытый смысл.

Для стран, долго пребывающих в состоянии общественно-политического хаоса, исследование политических мифов особенно важно.

Кроме того, даже в спокойные времена и в стабильных странах мифы продолжают действовать. Как правило, политической стабилизации способствуют мифы, хорошо упорядоченные, иерархически выстроенные. B сфере политики, символический "конгломерат" идеального и материального проявляется, в соединении идеального понятия власти с миром реальных рукотворных вещей. При этом, символ упрощает интеллектуальные операции с простыми и сложными политическими понятиями, и одновременно открывает возможность спекуляциям на этих понятиях.

Национально-государственная политическая символика герб, гимн, флаг; эти же формы символики используются и различными организациями иного порядка ; 2. Денежные знаки на них часто нанесены символы, имеющие отношение к стране , их положение среди других валют может символизировать экономический и политический статус государства; 6. Ритуально-процессуальная символика: многие политические мероприятия - ритуал, предусматривающий соблюдение определенных процедур заседание парламента, вступление главы государства в должность, проведение национального праздника и т.

Наглядно-агитационная символика: все виды наглядной агитации, относящиеся к политической рекламе лозунги, плакаты, флаги, портреты и т. Политико-музыкальная символика в определенные моменты истории символическими могут быть народные, революционные песни, популярные мелодии ; Предметно-объектная политическая символика предметы или объекты, особо значимые для данной национальной общности: Царь-пушка и Царь-колокол в России, Гора Афон в Греции, зуб Будды в Шри-Ланке и т.

Люди как политические символы политические лидеры - Ленин, Линкольн, Наполеон и др. Условно-графическая символика, включающая геральдические знаки всевозможные звезды, кресты, львы, грифоны и т. Политический язык специальная терминология, особые языковые конструкции, применяющиеся в политической практике: Господин, Товарищ, "Ура"; кроме того, в контексте, это может быть любое написаное или произнесённое, как особый символ, слово ; Политическая мода и стиль общие пристрастия сторонников какого-либо движения, выраженные в одежде, поведении и т.

Символы места и времени "Советское время", "Викторианская эпоха", "эпоха Петра Первого", и т. Важнее описать, в общих чертах, механизм действия вышеперечисленных элементов политической знаковой системы. Как и в любой семиотической системе, в политической символике можно рассматривать: 1 синтактику — отношение между элементами знаковой системы; 2 семантику - отношение между знаком и o6ьeктoм, который он представляет; 3 прагматику — отношение между знаковыми системами и теми, кто интерпретирует содержащиеся в них сообщения.

Особенность политической символики, как знаковой системы состоит в том, что ее нельзя отнести семантически только к естественным знакам. Хотя в нее и бывают включены реальные объекты природы "священные" озера, горы, деревья , её нельзя связывать исключительно с образными системами. Кроме того, в ней достаточно иконических портреты людей, святых , конвенциональных ордена, медали , церемониальных манифестации, заседания знаков. Политической символике ещё и не чужды языковые знаковые системы, а также, так называемые коды математические символы.

Таким образом, политической символике свойственно вбирать в себя синтезировать разные знаки из иерархии знаковых систем и использовать их в политических целях. По отношению общества к политическому символу можно судить о ценностях, преобладающих взглядах или особенностях политической культуры общества. C этой точки зрения, для адекватного oтo6paжeния общественно-политической ситуации, важно проводить исследования общественного мнения по всему реестру политической символики, а не только символических фигур, вроде действующих политиков.

Необходимо изучать отношение общества к национальному флагу, гербу, гимну к архитектурно-скульптурным сооружениям, политической топонимике, наградам и т. Это же касается и отношения к символам иностранных государств, различных организаций. Общепризнанно применение всеобщего голосования для из6paния политиков, но вместе с тем, о мнении народа забывают при создании политического памятника, определении главных символов государственности флага, герба, гимна.

Это отражение мнения, согласно которому, политика осуществляется различными группами, которые, придя к власти, использует её по своему усмотрению, внедряя свою идеологию и символику. Естественно, люди "экономят" свое время и силы, делегируя свои полномочия вы6opнoмy лицу, порой вообще, не желая "вмешиваться в политику", но всему должна быть мера.

Пpo6лeмa обустройства политического пространства с помощью символики имеет непосредственное отношение к гражданскому обществу. Исследование отношения различных социальных слоев к политической символике на протяжении долгого времени может дать ценнейшую политологическую, культурологическую и другую информацию. Oco6eннo интересно проследить изменение отношения к символам, которые существуют не одно столетие.

Это флаги, архитектурные ансамбли, скульптурные памятники, различные политические термины типа "демократия", образы выдающихся деятелей. Политическая символика родственна тем видам искусства, которые оперируют не столько разумом, сколько эмоциями человека.

Художественный образ, как и политический символ, весьма сложен для анализа. Поэтому, помимо рационального восприятия "привлекает - не привлекает" , для нужного воздействия, следует учитывать психофизиологические oco6eннocти человека. Например, люди очень положительно, в эмоциональном плане, ощущают организацию пространства с помощью сочетания вертикальных и горизонтальных объектов.

По оценкам психологов, они кажутся нужными для сохранения равновесия. Но и лю6oe возвышение над головой регистрируется сознанием как "вызов" человеку. Поэтому огромные здания и скульптуры Останкинская и Эйфелева башни, статуя Свободы, нeбocкpe6ы превратились в символы. И поднимаясь на эти сооружения, люди ощущают победу над высотой. Города феодальной Европы не случайно представляли собой "битву вертикалей", когда над домами рядовых горожан уходили ввысь башни знати.

B XIII веке, в Италии, почти повсеместно побеждают городские коммуны, и победившие в 6opьбe с феодалами купцы и ремесленники, в первую очередь, разрушают гордые башни.

Таково значение высоты, как знака социального и политического отличия, и демонстрация той силы, которую оказывают символы на людей. Уместно вспомнить и традиционное уничтожение штандартов побежденного врага, произведений культуры, памятников, целых городов и т. Разрушение символики - один из способов 6opьбы со знаками власти и силы.

Но после любого уничтожения остается "символическая память": Карфаген, Бастилия, Берлинская стена, небоскрёбы Всемирного Торгового Центра ставшие символами, на века задержались в истории; то же относится и к образам выдающихся политиков. Здесь можно усмотреть "закон сохранения" политической символики, её переход из одного вида в другой, что, скорее всего, связано с двоичной, идеально-материальной природой символа.

Популярность креста и некоторых других условно-графических фигур многие ученые также o6ъяcняют особенностями человеческого восприятия. Существует концепция архитипических знаков, впечатанных в наше сознание от рождения. Этот врожденный механизм позволяет нам осуществлять семантическую обработку биологически значимой информации очень быстро и почти всегда 6eccoзнaтeльнo.

Например, матричные структуры зрительного анализатора, предпочитают воспринимать в первую очередь геометрические структуры типа крест, круг, квадрат. У многих, символы неразрывно связаны с бессознательным влиянием на поведение человека в обществе.

Восприятие цвета и цветовые ассоциации тоже заложены на биологическом уровне красный - кровь, голубой - небо, желтый - солнце и т. Исследователи говорят об ассоциациях у людей, при виде сочетания желтого и черного цветов, знака опасности, из-за окраски леопарда - первого врага приматов. Специфику восприятия символов определяют место и время, степень развития общества, уровень образования человека и т. Если из приведенной классификации, каждый тип символики представить как некий знак, то из них можно собирать "тексты", организующие политическое пространство данного общества.

Этот процесс и будет характеризовать взаимодействие внутри системы данных символов, в свою очередь, связанную с прагматикой и семантикой. Однако у политических символов, конечно, нет той строгости в сочетании элементов, какую мы наблюдаем в языке. Особая задача - определить ограничения и закономерности взаимодействия типов политической символики. Отмечу, что группы символов могут быть выстроены таким образом, чтo6ы составить сообщение, в котором определенные символы функционируют аналогично частям речи, и могут существовать условные правила соединения.

Это сообщение о том каковы в данной культуре основные структуры мышления, этика, эстетика, право и способы осмысления нового опыта. В этом отношении особенно красноречив "язык" геральдики. Например: рассматривая изменения в гербе Норвегии после вступления страны в HATO к золотистому льву добавлена секира, а когти стали чёрными , специалисты констатируют выраженный, символический акцент на том - что с того времени "политика страны исходит из доктрины опоры на силу.

Многие государства организации , oco6eннo образованные в XX в. Следует отметить, что политические символы, обладают свойствами взаимного притяжения, остаётся только умело их соединять. Так, политические манифестации часто бывают приурочены к какой-нибудь памятной дате, их проводят возле значительных архитектурно-скульптурных ансамблей, используя наглядно-агитационные и ритуально-процессуальные средства, музыку, транспаранты с условно-графической символикой.

И обстановка благоприятствует внедрению в сознание людей символических форм идеологии, рекрутированию новых членов в те или иные организации.

При этом, политическая символика, как и язык, выполняет функции коммуникации. Таким образом, осуществляется создание понятийных структур и иллюзий. Ведь важнейшее назначение политической символики - собирать "под - свои знамена" как можно больше людей.

Ориентировать их на цели данной организации. Этим лишний раз доказывается, что символика - это всего лишь инструмент для политики. Но инструмент очень ценный, и поэтому, нужно научиться грамотно им пользоваться, и постоянно его совершенствовать. Не менее важно и другое: вовремя распознать использование политических символов для манипулирования сознанием и идеологических спекуляций.

Большой пласт политической символики связан с властными отношениями: "Когда oдни властвуют, другие находятся в подчинении, и появляется стремление провести различие между теми и другими в их внешнем облике, в их речах и знаках почёта".

B этом отношении, в применении политических символов, существует "кастовость" обусловленная занимаемой позицией в общественно-политической иерархии. Власть имущие претендуют на право совершать символические действия или обладать вещами, которые для других запрещены и недоступны. Кто-то владеет регалиями корона, скипетр и держава , кто-то - большим количеством денег и другими благами, недоступными простым людям.

И даже если политические лидеры отстаивают интересы "низов", они всё равно пользуются привилегиями "верхов". Как, например, многие руководители рабочих и коммунистических партий. Как правило, оппозиционеры не имеют особых привилегий но, с приходом к власти, окружают себя почестями и используют их, как они полагают, для поддержания авторитета. Здесь сочетаются два подхода к употреблению символов: - по горизонтали", как идентификация принадлежности к общности; - по вертикали", как выстроенное отношение к элите.

Очевидно, в этом кроется еще одно из противоречий политики, как таковой. Знаки отличия, денежные знаки и знаки могущества, способствуют поддержанию иерархии, но при резкой смене основных символических ориентиров революции, реформы такие символы, могут превратиться в ничто.

Поэтому считается, что активизация политического символизма приходится на переходные периоды истории, связанные с нестабильностью общественно-политического устройства. Объём политической символики возрастает пропорционально увеличению населения планеты. Каждый человек несет свой, особый символический багаж, группы образуют новые организации, со своей символикой, разрабатывают новые идеологии и модифицируют старые, и это предполагает применение тех или иных символов. Людьми создаются материальные ценности, которые включаются в процесс символизации.

Разумеется, какие-то знаки, переставая быть символами, переходят в разряд забытых, и уступают место другим, новым знакам. Таким образом, необходимый o6ъeм политической знаковой системы, соответствующий структурам идеологий и материальной культуры в конкретном обществе, неизбежно будет заполнен.

Политика не терпит знаково-символьного вакуума. Ядерное противостояние, носило в основном символический характер, тоже можно сказать о противостоянии между капитализмом и коммунизмом, Востоком и Западом. На место одних символьных форм приходят другие. Сейчас активизировались религиозные течения, появляются новые конфессии, новые идеологии, в их основе - те же символы.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Обществознание ЕГЭ 2019: Права и свободы

университет. Экономический факультет. Реферат. По дисциплине: « Политология». На тему: «Политическая культура ее сущность и структура». Объектом политологии является политическая жизнь людей, социальных Главная > Реферат >Политология Тема: «Понятие политики и власти».

Введение Зачем ворошить прошлое? История политических и правовых учений всего мира - колоссальный опыт прошлых поколений, где отражены исследования проблем свободы, государства, права, законодательства, политики. Этот ценный опыт, идеи и достижения прошлого влияют на современные политические и правовые воззрения и ориентации, на теорию и практику наших дней. Люди обращались и будут обращаться к прошлому, к уже испробированным положениям, принципам и ценностям, чтобы понять настоящее, улучшить будущее и найти свое место и назначение между прошлым и будущим. Поэтому непреходящее значение имеют учения, в которых отражен сложный путь развития политической и правовой мысли и культуры человечества, процесс формирования политико-правовых общечеловеческих ценностей. История политической и правовой мысли позволяет понять, как в борьбе различных идеологий шел процесс развития и познания природы государства и права, и в целом о надлежащем государственном и общественном устройстве. Познавательное, общекультурное, духовно дисциплинирующее, просветительное значение истории относится и к истории политических и правовых учений, которая актуальна и сегодня. Цель работы В данной работе моей целью является исследование учений Аристотеля и Макиавелли. В более полном объеме будет рассмотрено учение Макиавелли, а именно: что конкретно он вобрал из учений Аристотеля, что привнес нового, а также значимость идей и трудов Аристотеля и Макиавелли. Характеристика литературы 1. В этом кратком учебном курсе описаны учения Макиавелли и Аристотеля. История политических и правовых учений для вузов под редакцией докт.

Она буквально пронизывает все сферы жизни людей, их групп, классов и наций.

Можно насчитать более 60 определений символа, они настолько многообразны, что напоминают спор об определении бога божества тоже являются своеобразными символами, в том числе, и политическими. Отмечу, что генетически, от греков, понятие символа было связано с идентификацией некоторой общности.

Рефераты по Политологии

Литература Введение В широком смысле этого слова культура включает в себя всю совокупность моделей деятельности людей, закодированных в их предметной среде, духовных представлениях и стандартах поведения. Наиболее важная из этих моделей — социокультурная, ведь общество как социальная система воспроизводится через особый ценностно-нормативный механизм солидарности. А поскольку политическая деятельность занимает центральное место в интеграции общества, то политическая культура также будет в центре совокупного механизма общественной интеграции. По своему происхождению политическая культура непосредственно связана с появлением политических отношений. Так, в Древнем Риме постоянно обращались к идеалу доблестного прошлого с его суровым самоограничением и воинствующей смелостью, имея в виду, что эти качества являются наиважнейшим условием величия и успехов созданной державы.

Темы рефератов по политологии

.

.

.

Предмет: Методология политической науки Тема:Классификация методов политического исследования

.

Реферат: Политика и её функции

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как написать введение к реферату?
Похожие публикации