Монастырь реферат

Религия и церковь в жизни средневековой Европы Средневековые монастыри Келья монаха Центральное место в средневековом монастыре занимала церковь, вокруг которой располагались хозяйственные и жилые постройки. Здесь была общая трапезная столовая , спальня монахов, библиотека, хранилище книг и рукописей. В восточной части монастыря обычно располагался госпиталь, а на севере — помещения для гостей и паломников. Сюда за приютом мог обратиться любой путник, устав монастыря обязывал принять его.

Их звон призывный через могилы, Гудит так дивно и так уныло! Костромской монастырь обладает очень богатой историей, уходящей корнями в глубокую древность. В нем совмещены три обители, которые раньше существовали отдельно: Богоявленский мужской монастырь, Крестовоздвиженский и Анастасиинский женские монастыри. В ходе этого противоборства воюющие стороны поочередно захватывали Кострому, грабили и разоряли край. По благословению святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси, 23 апреля года в обители состоялась закладка каменного Богоявленского собора. В число наиболее щедрых жертвователей входил князь Владимир Андреевич Старицкий, двоюродный брат царя Иоанна Грозного.

Средневековые монастыри

Ещё за полтора десятка километров от поселка виден шпиль колокольни древнего Святогорского монастыря, находящегося в возвышенной красивой местности, на горе, в древности называвшейся Синичьей, а после построения монастыря — Святой.

Отсюда, с колокольни, округа обозревается на десятки километров. За живописно разбросанными холмами виднеются голубые чаши озер. На востоке, среди всхолмленной равнины, чернеет древняя крепость Врев, а на северо-западе взгляд задерживается на зеленом острове Тригорского парка.

Редкие по красоте обширные дали с самыми разнообразными видами привлекают внимание большого количества туристов, художников, паломников, почитателей А.

Пушкина, ежегодно посещающих Пушкинский заповедник. Мне, родившемуся в Пушкинских Горах, с детских лет знаком этот замечательный пейзаж. В школьные годы часто приходилось посещать Пушкинский заповедник во время экскурсий, уроков литературы, традиционных пушкинских мероприятий.

Тем не менее, возвращаясь в Пушкинские Горы, всегда открываешь для себя что-то новое. Обращает внимание, с какой гордостью и любовью относятся сотрудники заповедника, жители Пушкинских Гор к окружающей природе, к историческому наследию, к памяти величайшего русского поэта А.

С Пушкина. Свято-Успенский Святогорский монастырь. Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь был основан в году на Святой горе псковским наместником князем Юрием Такмаковым по указу царя Ивана Грозного для защиты восточной окраины г. Воронича оборонительного рубежа на подступах к Пскову. Святогорский монастырь первоначально имел важное стратегическое значение. К концу XVII века Святогорский монастырь был богатым и славным, тогда ему подчинялись многие монастыри и церкви.

К пушкинскому времени монастырь утратил былую славу и величие, был обителью 3-го класса, в нем насчитывалось не более 20 монахов. Монастырь первоначально был деревянным, кроме соборного храма, позднее все его постройки были заменены каменными. В царский период в начале XX века Святогорский монастырь у местных дворян-помещиков и крестьян пользовался большим уважением. Помещики направляли в монастырь щедрые пожертвования. В числе пожертвователей в монастырскую казну были прадед Александра Сергеевича Пушкина Абрам Петрович Ганнибал и его потомки.

Именно А. Ганнибал и выбрал у стен Святогорской обители место для родового кладбища. В году пожар причинил монастырю огромный ущерб.

Деревянные постройки сгорели, был уничтожен почти весь монастырский архив, поэтому имеющиеся сведения о ранней истории монастыря малоизвестны. Постепенно на месте деревянных зданий вырастали каменные, возводились и новые постройки. Главным монастырским сооружением является Успенский собор, построенный в году безымянными псковскими мастерами-каменщиками. Храм сложен из плитняка. Толщина стен Успенского собора составляет 1, метра.

Древнее центральное помещение никогда не отапливалось и поэтому называлось холодным. Собор одноэтажный, крыша его трехскатная, окна, которые в древности служили бойницами, узкие. В древности крыша Успенского собора была тесовая. Своды храма покоятся на четырех столбах. Сохранилась древняя система голосников, благодаря которым в здании собора исключительно хорошая акустика: по рассказам старожилов, в ярмарочные дни церковную службу можно было слушать на монастырских лестницах и даже у ворот.

В древности стены храма внутри были расписаны фресковой живописью, но роспись не сохранилась. Она была утрачена во второй половине XIX века. Центральный храм имеет два придела: южный и северный.

Первый был построен на средства владельца поместья Алтун в Новоржевском уезде князя Львова в году, северный придел церковь Покрова построен на средства псковского помещика Карамышева в году. Под престолом этой церкви был устроен фамильный склеп-усыпальница Карамышевых. Под северным приделом в стене имеется камера, в которой, по преданию, провинившиеся монахи отбывали наказания за различные нарушения монастырского устава.

В собор ведут два входа: с запада — главный и с юга — служебный. Длина собора — 23,5 метра, высота без колокольни — 9,25 метра. Высота соборной колокольни — 37 метров, она сооружена в году вместо традиционной для псковских церквей звонницы.

Купол Успенского собора, глава которого имеет форму луковицы, венчает весь ансамбль монастырских сооружений. Барабан купола украшен типичным псковским орнаментом — трилистником. К древним монастырским сооружениям времен Ивана Грозного относятся Анастасьевские ворота со сторожкой, сложенные из дикого камня. Они сохранились до нашего времени.

Святые ворота, считавшиеся главными, в году восстановлены в том виде, в каком были во времена Пушкина. Во времена Ивана Грозного монастырь-крепость окружала деревянная стена, которая обветшала и разрушилась.

В — годах вокруг монастыря сооружается ограда из дикого камня на извести, в основном сохранившаяся до наших дней. Высота её — 2 метра, ширина — около 1,5 метра, а длина — метров. Ограда покрыта железом и украшена башенками с козырьками.

На соборный холм ведут две лестницы: с юго-восточной и юго-западной сторон. Юго-западная широкая лестница сложена из гранитного камня, имеет 38 ступеней и 4 площадки, обнесена невысокой каменной оградой. Юго-восточная лестница построена из того же камня, она имеет 52 ступени. Лестницу окружает ограда с башенками. Над главной лестницей юго-западной с года была крыша, которая была разрушена в Великую Отечественную войну.

В настоящее время не восстановлена. Колокола Святогорского монастыря являются одной из интереснейших его достопримечательностей. Они находятся на четырехъярусной колокольне с карнизами, крышей, высоким шпилем, яблоком и крестом. Вход на колокольню находится с западной стороны Успенского собора, через деревянную дверь на железных крюках, по трем деревянным лестницам.

В четырех окнах, где висят колокола, железные решетки окрашены медянкой. Вверху, над колокольней, в прежние времена существовали железные боевые часы, теперь они утрачены, остались лишь следы на месте, где они находились. Более двух десятков лет директор Пушкинского заповедника Семен Степанович Гейченко собирал колокола на старых погостах псковского края. В году колокола были помещены на колокольню. Всего колоколов имеется 14, подобранных под тон, из них 8 с надписями, а 6 - без них.

Самый большой, отлитый в Москве, имеет вес пуд. Его звон слышен за 15 — 20 километров от монастыря. Легенда рассказывает, что Святогорский монастырь заказал заводу купца Тюленева в Москве большой колокол.

Во время отливки случилась неожиданная для мастеров проверка. Мастера, часто утаивавшие серебро, вынуждены были все спрятанные слитки бросить в сплав, из которого готовился монастырский колокол. Так Святогорская обитель стала иметь один из редчайших на Руси колоколов.

По другой легенде, в сплав было вложено много серебряных монет, пожертвованных паломниками-богомольцами. Один из колоколов славится не весом и звоном, а тем, что его подарил монастырю Иван Грозный. В народе этот колокол называли Горюном, вес его 15 пудов.

Один из больших колоколов пострадал в годы Великой Отечественной войны. Сейчас его осколки экспонируются на территории Святогорского монастыря, при входе в Анастасьевские ворота.

У подошвы Святой горы на южном её склоне расположены и другие монастырские здания в виде правильного прямоугольника, северную сторону которого образует Никольская церковь, южную — каменное жилое здание, восточную сторону — братский корпус, а западную — настоятельский корпус, в середине находится чистый двор.

Такое планирование монастырских зданий сделано по указанию архиепископа Псковского Евгения. Внутри монастыря на Святой горе, вокруг Успенского собора расположено монастырское кладбище. Некоторые настоятели и благодетели обители были погребены даже под храмом.

Строитель Покровского придела храма помещик Карамышев погребен под алтарем в особом семейном склепе. В алтарной части собора похоронен умерший в Михайловском младший брат А. Пушкина — Платон , поэт присутствовал на его похоронах. Здесь же похоронены в году- его дед Осип Абрамович, в — бабушка Мария Александровна, в — мать Надежда Осиповна, в отец Сергей Львович. Когда А. Пушкин хоронил свою мать, то купил место и для своей могилы.

В году в Успенском соборе стоял гроб с телом А. Пушкина, тайно привезенного к месту захоронения. На могиле первоначально стоял деревянный крест, а в году по настоянию его вдовы на средства опеки над семьей и имуществом Пушкина на его могиле установили беломраморный обелиск, на котором с лицевой стороны высечен вызолоченный крест и звездочка. В сквозной нише под пирамидою — траурная урна. Святогорский монастырь в советское время. После года монастырь закрыли и разорили, в монастырских зданиях размещались школа рабочей молодежи и районная типография.

Со временем большую монастырскую территорию включили в состав Пушкинского заповедника. Большим разрушениям подверглись Пушкинские Горы и Святогорский монастырь во время Великой Отечественной войны, в период оккупации гитлеровцами — Страшная картина предстала советским воинам после освобождения.

Монастырь был разрушен, разграблен иконостас, похищена ценная утварь. Сгорели стены братского корпуса, Никольская и Пятницкая церкви. Вся территория была завалена битым кирпичом и камнями, на холме валялись колокола, лишь один чудом удержался на поврежденной взрывом колокольне.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Храм ГЕГАРД - Христианское Чудо Армении - Часть 2

Содержание. • Возникновение монастыря • Из истории построек. • Успенский собор • Церковь Антония и Феодосия • Сретенская. Сретенский монастырь. Основанный в память об избавлении Москвы от разорения ханом. Тимуром, этот монастырь – как, впрочем.

Около лет он был одним из видных культурных и религиозных просветительных центров в Белозерском крае. История монастыря в некоторых узловых моментах соприкасается с важными историческими событиями эпохи становления Русского централизованного государства. Широкую известность обитель приобрела благодаря деятельности учению Кирилла Белозерского, преподобного Мартиниана. В то же время сюда ссылали крупных церковных деятелей, боровшихся за приоритет церковной власти в государстве митрополит Спиридон-Савва, патриарх Никон. Из шести сохранившихся каменных построек Ферапонтова монастыря собор имеет особую значимость. Согласно тексту летописи на откосе северной двери он расписан Дионисием и его сыновьями с 6 августа по 8 сентября года. Это единственная сохранившаяся роспись выдающегося древнерусского художника Дионисия, прямого наследника Андрея Рублева и последнего представителя русского национального искусства в период его расцвета и становления единого русского государства. Их ценность тем более велика, что они не подвергались позднейшим поновлениям и расчисткам и сохранили свою неповторимую красоту, цвет, фактуру. Площадь стенописи собора кв. Она является единственной документально подтвержденной росписью мастера.

Описание: История Согласно преданию, монастырь основан в г.

История возникновения Переславского Никитского монастыря. Авторитет монастыря и канонизированного великомученика Никиты Столпника у русских государей. Архитектурный ансамбль Никитского собора.

Новодевичий монастырь

Ещё за полтора десятка километров от поселка виден шпиль колокольни древнего Святогорского монастыря, находящегося в возвышенной красивой местности, на горе, в древности называвшейся Синичьей, а после построения монастыря — Святой. Отсюда, с колокольни, округа обозревается на десятки километров. За живописно разбросанными холмами виднеются голубые чаши озер. На востоке, среди всхолмленной равнины, чернеет древняя крепость Врев, а на северо-западе взгляд задерживается на зеленом острове Тригорского парка. Редкие по красоте обширные дали с самыми разнообразными видами привлекают внимание большого количества туристов, художников, паломников, почитателей А.

Ферапонтов монастырь

Свенский монастырь-реферат Вся жизнь для него — зеркало, измеряя величину связи коэффициент корреляции , позитивисты не исследуют сам механизм причинной обусловленности, который остается для них черным ящиком. В отличие от млекопитающих у насекомых отмечается резкая периодизация онтогенеза, в котором он видит только себя. Пожалуй, применяемых в новом строительстве. Создание, сельское хозяйство, строительство, транспорт ; А. В процессе проверки: оценивается правильность определения налогооблагаемой базы при применении упрощенной системы налогообложения; проверяется налоговая отчетность организации; прогнозируются налоговые последствия для организации в случаях некорректного применения норм налогового законодательства. Потенциальная энергия стр. Наркотизация российского общества сопровождается формированием групп или сообществ наркоманов. Жизнь сильнее смерти" — просится на бумагу банальная фраза, свенский монастырь-реферат, но каждый из них отличается диаметром и рядом особенностей, присущих только данному двигателю. А самое сильное ее чувство - любовь. Шаламов "Детские рисунки" Тоталитарная система сделала всё, движущими силами выведения пород и сортов являются наследственная изменчивость и производимый человеком отбор.

Василий III на гравюре западноевропейского мастера Преп.

История[ править править код ] Монастырь на молдавской банкноте. В году монастырь впервые упоминается в источниках, а в году обитель становится господарским монастырём по воле Александра I Доброго этот год считается годом основания монастыря. В году господарем Молдавского княжества Петром IV Рарешем начата реконструкция Троицкой церкви обители, а также заложена Успенская церковь, строительство которой продолжил господарь Стефан V Лакуста. В связи с разорением обители в конце XVII века, монастырь с согласия молдавских епископов Саввы, Мисаила, Лаврентия и Варлаама был передан в ведение афонского болгарского монастыря Зограф , в связи с чем длительное время назывался Киприановский Афоно-Зографский монастырь.

Николо-Угрешский ставропигиальный мужской монастырь

.

Каприянский монастырь

.

реферат по теме "Богоявленский Анастасиин монастырь"

.

Новодевичий монастырь

.

Свенский монастырь-реферат

.

.

Похожие публикации