Древний китай реферат

Доклад Древний Китай 4, 5 класс История государства лет до н. Сначала его называли Чжаньго. На территории развалившегося государства Чжоу велись битвы между народами, князьями.

Страна была заново поделена на области, которые контролировались чиновниками. Построена сеть каналов и дорог. Создание единого для всех стандарта колесной оси для одинакового размера дорог. Были определены основные черты права, написан свод единых для всех законов, реформирована судебная система. Создание единой системы письменности.

Доклад Древний Китай 4, 5 класс

Тип: реферат Добавлен 29 марта Похожие работы Просмотров: Комментариев: 23 Оценило: 8 человек Средний балл: 3.

Это обозначение перешло с некоторыми изменениями в западноевропейскую географическую номенклатуру. Государство возникло в Китае первоначально в бассейне Хуанхэ. Она часто меняла русло, прорывая рыхлую почву берегов, и затопляя целые местности. Только упорный труд в состоянии был ее обуздать и обезопасить плодородную долину от наводнений путем сооружения плотин и дамб.

Почва северного Китая в основном лессовая отличается большим плодородием. В Древнем Китае имелись значительные лесные массивы в настоящее время уже исчезнувшие и сохранившиеся лишь на окраинах. Дикая флора и фауна, судя по описанию древнекитайских авторов, подтверждаемым археологическими раскопками, была богата и разнообразна. Во многих местностях, ныне густонаселенных, водились олени, кабаны, медведи и такие страшные хищники, как тигры. В древнейшем сборнике китайских песен Шицзин описываются ежегодные массовые охоты на лис, енотов и диких кошек.

Большое значение для развития экономики Китая имело обилие руд и других полезных ископаемых. Население Китая в глубокой древности было весьма пестрым по своему этническому составу. Сами китайцы на заре своей истории заселяли лишь бассейн среднего течения Хуанхэ и постепенно распространялись к его истоку и устью.

Лишь в 1 тыс. При этих передвижениях они вступали то во враждебные, то в мирные отношения на северо-востоке с маньчжуро-тунгусскими племенами, на северо-западе и западе с тюркскими и монгольскими, на юго-западе с сино-тибетскими и т. Китайцы и соседние народы в процессе длительного общения влияли друг на друга, взаимно обогащаясь культурными достижениями. Часть этнических групп, обитавших рядом с китайцами, восприняла китайский язык и культуру.

Впрочем и теперь еще в некоторых местностях южного Китая и на значительной части западного Китая население говорит на языках, отличающихся от китайского, и сохраняет свои местные культурные традиции, несмотря на неоднократные попытки насильственной китаизации.

В Европе Древний Китай был долгое время почти неизвестен. Античная традиция сохранила минимальное количество сведений о нем. Только с 16 в. В начале 20 в. Из русских исследователей, сыгравших выдающуюся роль в изучении истории Китая следует отметить Н. Бичурина монаха Иакинфа. Он прожил в Китае 14 лет в качестве начальника Пекинской духовной миссии и ознакомился с огромным количеством подлинных китайских документов. Бичурин и другие русские ученые проявляют в своих трудах симпатию к китайскому народу и признают ценность китайской культуры.

Нужно учитывать, что дворянская и буржуазная синология китаеведение при всех своих заслугах и достижениях не в состоянии была объяснить ход развития Китая и выявить его общую закономерность и несомненные местные черты и особенности. Весьма распространен был взгляд на китайцев как и на индийцев как на народ, якобы не способный к прогрессу.

С другой стороны, замечается и противоположная крайность. Некоторые китайские историки в угоду великодержавным претензиям маоистов преувеличивают историческую роль своей страны. Судя по археологическим данным, Китай был заселен еще в древнекаменном веке. Здесь найдено много палеолитических орудий. Во многих местах Китая особенно в Хэнани обнаружены также значительно более поздние стоянки, относящиеся уже ко времени неолита.

Судя по сведениям, сохранившимся в древнекитайских источниках в частности, у Сыма Цяня, в древнейшем Китае господствовал как и у других народов матриархат. Счет родства велся по материнской линии.

Власть племенного вождя передавалась не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему. Из древнейших китайских племен особенно усилилось в начале 2 тыс. Если верить китайской традиции, в 17в. Позднее оно выступает в исторических текстах под названием Инь применявшимся к нему соседями. Исследователи употребляют два термина : Шан и Инь.

Об экономике общества Шан Инь второй половины 2 тыс. В качестве основного материала для выработки орудий и оружия употреблялись еще камень и кость. Однако появились уже медные, а затем бронзовые орудия ножи, лопаты, топоры, шилья и т. Намечается переход от примитивных форм хозяйства к скотоводству и земледелию и даже первые попытки ирригации.

Возделывались просо, ячмень. Пшеница, гаолян. Особое значение имело выращивание тутового дерева, которое ценилось не столько за плоды как в Передней Азии , сколько за листья, служившие для откармливания шелковичных червей. Скотоводство в ту эпоху достигало большего развития, чем в современном Китае, где вследствие значительной плотности населения не хватает пастбищ.

В документах времени Шан Инь упоминаются сотни голов быков и овец, приносимых в жертву богам. Разводились также козы и свиньи. Лошадей было мало, их запрягали в колесницы и повозки, а для полевых работ употребляли главным образом быков.

Высокого уровня достигло в царстве Шан ремесло. В развалинах его столицы называвшейся также Шан обнаружены остатки бронзолитейной мастерской. Большого совершенства достигла керамика, в частности обработка белой глины каолина.

Был уже известен гончарный круг. Широко использовались древесные материалы: дома и даже дворцы строилась из дерева. Отделение ремесла от земледелия приводило к развитию обмена. Мерилом ценности служили особенные раковины каури. Завязались торговые связи с различными странами Восточной Азии, в частности из бассейна Янцзы доставлялись медь и олово. Из горных местностей и степных пространств, расположенных на севере и западе от бассейна Хуанхэ, вывозились скот, шкуры, меха и камень яшма, нефрит и др.

Развитие производительных сил и усиление внутреннего и внешнего обмена приводили к имущественному неравенству. Раскопки обнаруживают наряду с богатыми домами и гробницами остатки жилищ и погребений бедняков.

Некоторые иероглифы обозначают рабов пленников со связанными руками и домашних невольников. Впрочем рабовладение находилось на очень ранней, примитивной стадии. Обычай принесения сотен рабов в жертву при гаданиях, при погребении правителей говорит о том, что спрос на подневольный труд был еще невелик. Постепенно складывается государственный аппарат и ваны правители из выборных племенных вождей превращаются в наследственных царей.

Укрепление центральной власти было, по-видимому, связано с превращением города Шан в столицу страны 14 в. Из родственников и приближенных царя складывается родовая аристократия. Для авторитета царской власти используется религия. Царство Шан Инь являлось непрочным.

Особенно опасным противником его оказалось западное племя чжоу. Традиция передает, что вождь племени чжоу У-ван разгромил в битве последнего иньского вана Шоу Синя и тот покончил жизнь самоубийством. На развалинах прежнего государственного образования Инь возникло новое, получившее так же как господствующее племя и правящая династия название Чжоу. Династия Чжоу просуществовала до 3 в.

Эта эпоха делилась на время Западного Чжоу, когда столицей был город Хао, и Восточного Чжоу, когда столица была перенесена на восток а Лои современный Лоян, в Хэнани.

Надо при этом учитывать, что в это время династия Чжоу обладала лишь номинальной властью над фактически самостоятельными государственными образованьями, количество которых исчислялось десятками, если не сотнями, и китайские летописцы применяют к переходному времени, охватывающему конец 5 и значительную часть 3 в. Период Западного Чжоу характеризуется значительным усилением родовой знати, как придворной, так и провинциальной.

Цари дают своим родственникам и приближенным значительные пожалования и привилегии. В надписях на бронзовых сосудах без конца говорится о дарении тем или иным заслуженным сановникам значительных участков земли, отнятых у сельских общин, а так же сотен, а иногда и тысяч рабов. Масштабы рабовладения усиливаются за счет порабощения населения завоеванного царства Шан Инь. Войны с соседними кочевыми племенами приводят к угону военнопленных, обращаемых в рабство.

Контингент рабов пополняется и за счет осужденных преступников. Обрабатываемая земля по-прежнему находилась в распоряжении общин. Из этих участков восемь отдавалась различным семьям, а девятый центральный обрабатывался ими сообща, и урожай вносился старосте на общинный нужды позднее он стал присваиваться царем. Расхищение общинных земель и увеличение количества рабов способствовали созданию крупных частных хозяйств, принадлежащих знатным семействам.

Наследственное владение землями приближается уже к частной собственности. Первые цари из династии Чжоу хотя и способствовали экономическому усилению землевладельческой знати, но пытались держать ее в своих руках и налаживали центральный и местный бюрократический аппарат.

Сохранялись сведения о создании высшего государственного органа. Он состоял из трех советников царя великого наставника, великого учителя и великого покровителя и трех управителей: один ведал делами культа, другой — общественными работами включая ирригацию , а третий - военным делом. Но все попытки организовать централизованное управление оказываются неудачными. Правители областей все чаще и чаще превращаются из царских наместников в самостоятельных царьков.

Положение осложняется напором кочевых племен. Главным врагом Китая на севере были ди, а на западе — жуны. Эти кочевники нередко оказывали поддержку восстания против центральной власти. Особенно усиливается сепаратизм в период Восточного Чжоу.

Правители ряда областей становятся более могущественными, чем чжоуский ван. Как это не удивительно на первый взгляд, именно в эту эпоху наблюдаются в Китае значительные экономические сдвиги, которые в дальнейшем способствовали объеденению страны. Начиная с середины 1 тыс. Железные мотыги, лемеха для плугов и серпы во многих местах особенно на севере вытесняют каменные, медные и бронзовые орудия.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Цивилизация Древнего Китая (рус.) История мировых цивилизаций

ДРЕВНИЙ КИТАЙ. Следующий период в истории Китая является временем крупных смут, уничтожения единого государства и существования. Государство Шан (Инь). История Древнего Китая делится на четыре периода , каждый из. которых связан с правлением определенной.

Это была эпоха постоянных войн между мелкими княжествами и царствами, образовавшимися на развалинах некогда могущественной державы Чжоу. Со временем среди них выделялись семь сильнейших, которые подчинили своей власти слабых соседей и продолжали вести борьбу за наследство династии Чжоу: царства Чу, Цинь, Вэй, Чжао, Хань, Ци и Янь. Но это была и эпоха изменений во всех областях жизни, производства и общественных отношений. Росли города, совершенствовались ремёсла, и развивалось сельское хозяйство, железо пришло на смену бронзе. Учёные и писатели создавали замечательные трактовки в области естествознания, философии, истории, романтики и поэзии продолжающие до сих пор волновать читателя. Достаточно сказать, что именно в это время жили Конфуций и Лао-цзы основатели двух философско-религиозных школ — конфуцианства и даосизма, приверженцами которых и сейчас считают себя большинство китайцев. Несмотря на границы, это был единый мир, одна цивилизация, в ней создались все условия не только для объединения, но и выхода за свои географические пределы Такое объединение в рамках единой империи произошло в конце III в. Династия правила единым Китаем только одно поколение, всего 11 лет с по г. Но какое это было десятилетие! Реформы затронули все стороны жизни китайского общества. Карта древнего Китая в эпоху Цинь и Хань На смену ей пришла новая династия — Хань, которая не только не перечеркнула всё, сделанное первым императором Цинь Шихуанди, но сохранила, приумножила его достижения и распространила их на окружающие народы, от пустоши Гоби на севере, до Южно-Китайского моря на юге и от Ляодунского полуострова на востоке до гор Памира на западе. Империя древнего Китая, сложившаяся к концу III в. В дальнейшей истории цивилизации древнего Китая сменилось ещё немало династий, как местных, так и пришлых. Эпохи могущества ещё не раз сменялись периодами упадка. Но из каждого кризиса Китай выходил неизменно сохранившим своеобразие и преумножившим своё культурное богатство. А начало этого удивительного постоянства и своеобразия было положено в ту далёкую эпоху, когда рождалась Поднебесная империя Китая. Оно находилось на севере страны, имело тяжёлые почвы и соседствовало с многочисленными кочевыми племенами. Но ограждённое естественными рубежами — рекой Хуанхэ и горными хребтами, — царство Цинь было более или менее защищено от вражеских вторжений и в то же время занимало удобные стратегические позиции для наступления на соседние державы и племена. Земли царства, лежащие в бассейнах рек Вэйхэ, Цзинхэ и Лохэ, очень плодородные.

Тип: реферат Добавлен 29 марта Похожие работы Просмотров: Комментариев: 23 Оценило: 8 человек Средний балл: 3. Это обозначение перешло с некоторыми изменениями в западноевропейскую географическую номенклатуру.

К эпохе палеолита в Китае относятся следующие палеоантропологические находки: синантроп из Чжоукоудянь , юаньмоуский человек , ланьтяньский человек , нанкинский человек en:Nanjing Man [3] , Homo erectus hexianensis из Лонтандуна провинция Аньгу, округ Гексьян возрастом тыс. В провинции Хэнань найдено семь инструментов, изготовленных из костей животных, возрастом от до тыс. К позднему палеолиту относятся человек из пещеры Тяньюань en:Tianyuan man возрастом 40 тыс.

Техника и изобретения Древнего Китая - Реферат

Тема 1. Хозяйство первобытной эпохи и первых цивилизаций 2. Особенности древневосточного рабовладения 2. Постепенно в экономике древнего Китая получает распространение разведение свиней, овец, коз, буйволов. В хозяйстве начинают использовать лошадей. Основным занятием древних китайцев являлось земледелие.

История Древнего Мира (Древний Китай)

Они одухотворяли ветер, дождь, гром, облака, зверей, птиц и реки. Зачастую духов представляли в образах фантасмагорических зверей и птиц. Нужны были людям и надежные защитники, откуда возникла и другая вера — культ предков. Духи предков должны были заботиться о своих потомках. Считалось, что после смерти человека его душа могла, как отправиться на небо, так и надолго остаться в теле. Культ предков как отголосок родового строя сохранялся в Китае на протяжении многих веков. С возникновением государственности, сформировалось представление, хотя и весьма неясное о верховном божестве Шанди, которое позже развилось в божественное Небо. Население древнего Китая скопили кое-какие знания об окружающем мире. Согласно их представлений, во вселенной шла постоянная битва двух враждебных начал: силы мужского начала, тепла и света Янь и силы женского начала Инь. Мир создан из пяти элементов: огня, воды, земли, дерева и металла.

Философия древнего Китая 4.

Китай—городом также называлась средняя часть русских городов, примыкавшая к детинцу, цитадели, кремлю, служившая ему второй оборонительной оградой. Компас Предположительно, компас был изобретён в Китае за лет до н. Старейшим и наиболее распространённым прибором является магнитный Компас.

Калиничева Г.И. Экономическая история

.

История Китая

.

Древний Китай, реферат

.

Реферат: История Древнего Китая

.

Древний Китай: особенности и этапы развития

.

.

Похожие публикации